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T10n0293_p0714a05║   大方廣佛華嚴經卷第十二
T10n0293_p0714a06║   
T10n0293_p0714a07║   　　　　罽賓國三藏般若奉　詔譯
T10n0293_p0714a08║   入 不思議解脫境界普賢行願品
T10n0293_p0714a09║   時，婆羅門復告善財言：「我王圓滿如上，種種
T10n0293_p0714a10║   法式，清淨威儀 ，先入 道場，禮敬賢聖，上祈福
T10n0293_p0714a11║   祐，澤潤含生；或祠祭祖宗，思報恩德，教人孝
T10n0293_p0714a12║   敬，冥 益萬方；或出遊巡狩，撫俗 省方，御眾
T10n0293_p0714a13║   班師，功 成告謝，水旱災祥，省躬慶祐；祀祭之
T10n0293_p0714a14║   時一 心專念，恭敬無怠，如對目前 ，想其儀
T10n0293_p0714a15║   形，思其教誨，感涕薦奉，罄志無私，國內輔
T10n0293_p0714a16║   臣，有功 有德，賢良節行，在家出家，碩德高年，
T10n0293_p0714a17║   人所宗事 ，設命終已，圖畫形容，隨其行業，建
T10n0293_p0714a18║   諸塔廟。我王如是日日之 中，內盡誠心，外
T10n0293_p0714a19║   精供 事 飲食、財寶、上妙珍奇，祠敬禮拜，曾無
T10n0293_p0714a20║   懈廢。如上十種，首嚼齒木乃至祠祭，於晝初
T10n0293_p0714a21║   時前 二 分畢。日初 出時，先召良醫候其安否。
T10n0293_p0714a22║   晝夜時分，服食量宜。次召曆算、占候、陰陽、風
T10n0293_p0714a23║   雨、日辰、星月運數行度，差正隱現，災祥福慶，
T10n0293_p0714a24║   禳除靡不誠告。中外款候，可以 密聞，於此
T10n0293_p0714a25║   時中，一 以 言聽。所為既訖，正坐臨朝，十千大
T10n0293_p0714a26║   臣前 後圍遶，共理王事 ，出納王言，聽事 畢
T10n0293_p0714a27║   來，盡晝初 時，為後二 分。次第二 時，進御王
T10n0293_p0714a28║   膳，奏妙音樂，種種歡娛，以 悅王意。於第三
T10n0293_p0714a29║   時，沐浴遊宴，十億 采女內奏樂音，容止殊
T10n0293_p0714b01║   麗，周匝環遶，軟意承旨，恒起慈心，清淨園
T10n0293_p0714b02║   林，處處嚴飾，若聞、若見，煩惱銷除。盡第四時，
T10n0293_p0714b03║   於王正殿，敷置眾寶，莊嚴論座，於王國內，處
T10n0293_p0714b04║   處請求，有大智慧沙門婆羅門得道果者，演
T10n0293_p0714b05║   說正法，聽聞其義，合掌恭敬，禮拜問訊，盡恭
T10n0293_p0714b06║   敬心、盡尊重心，請令安坐；然後諮問：『何 等
T10n0293_p0714b07║   善法？何 等惡法？何 正？何 邪？何 損？何 益？』可行則
T10n0293_p0714b08║   行，可止則 止。　「復應數集宿舊智臣、高道隱逸，
T10n0293_p0714b09║   諮承不逮，以 達聰明，詢問國政，評其德失。
T10n0293_p0714b10║   由斯王德，漸盛漸圓。國內眾生，展轉安樂。
T10n0293_p0714b11║   能令世 化，為解脫因。所以 者何 ？一 切菩薩諸
T10n0293_p0714b12║   所施為，無非佛事 。譬如白月初 出漸明，至十
T10n0293_p0714b13║   五 日光 明圓滿，流照十方；亦如海潮，月初
T10n0293_p0714b14║   漸起，至十五 日，大起潮波，洄澓萬里。法王
T10n0293_p0714b15║   政化亦復如是，王德增長，若無國王，智臣、耆
T10n0293_p0714b16║   舊如船無主 ，漩洄覆沒。又如眾生渴乏 時
T10n0293_p0714b17║   雨，求天帝釋，釋天護念，設不降雨，經於十年，
T10n0293_p0714b18║   是諸眾生亦不必死。若無國王，一 日之 中，萬
T10n0293_p0714b19║   姓荒亂 ，相殘害盡。以 是當知，覆護眾生，王勝
T10n0293_p0714b20║   帝釋。　「復次，我王由聞勝法，常自省誡，以 化群
T10n0293_p0714b21║   生。每至臨朝，力 勢 雄猛，王德增上，威伏彊
T10n0293_p0714b22║   隣。外設朝儀 種種嚴衛，奏妙音樂，肅敬侍 王，
T10n0293_p0714b23║   王與內宮眷屬圍遶，就師子座；身心無畏，如
T10n0293_p0714b24║   日出雲，光 顯自在，猶天帝釋處眾天中，置四
T10n0293_p0714b25║   大人，於殿四角，身被金甲，如四天王，左右侍
T10n0293_p0714b26║   衛，執諸兵 仗，顯示我王巍巍威德，王志含容
T10n0293_p0714b27║   心卑萬姓，不聽不視，恒思順行。如海吞流，如
T10n0293_p0714b28║   山蘊寶，樂音靜息，內外一 心。　「爾時，我王遍觀
T10n0293_p0714b29║   輔相種種威儀 ，珍嚴妙飾，知如幻化，自堅其
T10n0293_p0714c01║   心，以 慈軟音而說偈言：
T10n0293_p0714c02║   「『合會須臾散，　　榮貴盡無常，
T10n0293_p0714c03║   　　人命如電光 ，　　強力 皆歸死。
T10n0293_p0714c04║   　　死魔虧盛滿，　　無常壞寶山，
T10n0293_p0714c05║   　　勝法恒堅牢，　　應修 不放逸。』
T10n0293_p0714c06║   「王說偈已，宣令群臣各歸常位 ，理王政事 ，利
T10n0293_p0714c07║   益眾生，心無懈廢。仁者當知如是名為我王
T10n0293_p0714c08║   內德。」　善財白言：「云 何 復名王德外化？」　答言：「仁
T10n0293_p0714c09║   者！一 切眾生及器世 間，安立護持，皆是眾生
T10n0293_p0714c10║   自業果報及諸國主 德力 任持。劫 初 成時，此
T10n0293_p0714c11║   器世 間，人皆化生，肢體圓滿，不藉衣食，形
T10n0293_p0714c12║   相充 盈，照耀身光 ，無有晝夜，宿惑既勝，地
T10n0293_p0714c13║   味隨生，乃至漸生自然香稻。後立田主 ，遐邇
T10n0293_p0714c14║   同歸，覆育均平，為剎帝利 ，自是至今，王化不
T10n0293_p0714c15║   絕。有欲之 人，無主 則 亂 ，國有君主 ，一 切獲
T10n0293_p0714c16║   安，故名王力 能護眾生。仁者當知人有四姓：
T10n0293_p0714c17║   一 、婆羅門種，多修 口業；二 、剎帝利 種，多修 手
T10n0293_p0714c18║   業；三、吠舍種，多修 田業；四、戍達羅種，修 馳逐
T10n0293_p0714c19║   業。其餘雜類旃陀羅等，多皆修 習惡律儀
T10n0293_p0714c20║   業。然此四姓及餘雜類，業習不同，居處亦異，
T10n0293_p0714c21║   從少至老所務 雖殊，皆崇四事 。云 何 為四？一 、
T10n0293_p0714c22║   修 持藝業，二 、營辦資財，三、共受欲樂，四、各求
T10n0293_p0714c23║   解脫。言藝業者，並 從髫齔以 至壯年，各於其
T10n0293_p0714c24║   倫習學其事 。若婆羅門業，修 智慧、圖書、印
T10n0293_p0714c25║   記、緯候、陰陽、身相、吉凶 、圍陀典 籍。剎帝利
T10n0293_p0714c26║   種，增修 射御，政在養人，功 存禁暴，絃歌悅
T10n0293_p0714c27║   眾，征罰不庭。吠舍田業，播種耕耘，糧聚倉儲，
T10n0293_p0714c28║   人天國本。戍達羅種，通商有無，興販往來，務
T10n0293_p0714c29║   滋貨殖。言營財者，業藝既成，咸務 自事 。各
T10n0293_p0715a01║   於其黨，競構資生。言受樂者，既豐財利 ，卜
T10n0293_p0715a02║   定厥居，婚樂宴遊，恣娛聲色。言解脫者，要
T10n0293_p0715a03║   言二 類：一 、婆羅門、剎利 王種；髮既斑白，年
T10n0293_p0715a04║   逾五 十，力 邁色衰，厭世 求道，情深出要，咸
T10n0293_p0715a05║   謂真修 ，所習既殊，師承自異，九十六 種，各業
T10n0293_p0715a06║   本宗，或求生天，或計解脫。二 者釋種如來
T10n0293_p0715a07║   弟子；三乘學人服甘露味，修 習慈悲，利 益群
T10n0293_p0715a08║   品。如是種種邪宗、正宗、在家、出家，精心道檢，
T10n0293_p0715a09║   皆依王國而得住 持；並 因我王演化流布，
T10n0293_p0715a10║   故諸學者如世 輪繩，藝業所修 如聚泥土。
T10n0293_p0715a11║   王行正化如匠埏埴，巧益自他如成眾器，若
T10n0293_p0715a12║   無王力 ，功 行不成，法滅無餘，況能利 濟？又彼
T10n0293_p0715a13║   所修 一 切功 德，六 分之 一 常屬於王。王之 福
T10n0293_p0715a14║   山崇固難壞，其餘外境，正化不行，國內之
T10n0293_p0715a15║   人恣情積惡，令修 善者無以 暫安。如是障修
T10n0293_p0715a16║   及造不善，所有罪業六 分之 一 還屬彼王。
T10n0293_p0715a17║   王之 罪山牢峻難壞，是故我王福慧殊勝。」
T10n0293_p0715a18║   時，婆羅門復告善財：「仁豈不聞地神語耶？地
T10n0293_p0715a19║   神常言：『我負大地一 切所有及須彌山，不以
T10n0293_p0715a20║   為重，亦無厭心，於三種人我恒厭倦，不欲勝
T10n0293_p0715a21║   持。何 等為三？一 、心懷叛逆，謀害人王；二 、念棄
T10n0293_p0715a22║   恩親，不孝父母；三、撥無因果，毀謗三尊，破法
T10n0293_p0715a23║   輪僧 ，障修 善者；如是三人，我極患重，乃至一
T10n0293_p0715a24║   念不欲任持。』　「復次，我王宣流正化，諸佛護念，
T10n0293_p0715a25║   何 況龍神？以 是正心能制 諸惡，如執鉤策，邪
T10n0293_p0715a26║   法不生，能與世 間，作無利 者，感化調伏，正見
T10n0293_p0715a27║   修 行；亦如牛王，王若行時，一 切諸牛悉皆隨
T10n0293_p0715a28║   從。王亦如是，正化流行，一 切有情悉皆隨順。
T10n0293_p0715a29║   又如鐵鉤能制 狂象，王治正化能伏惡人，究
T10n0293_p0715b01║   竟令其同歸解脫。
T10n0293_p0715b02║   「復次，我王建國體人恒在三事 ：一 、念除五 怖，
T10n0293_p0715b03║   二 、慎擇三臣，三、精修 御膳。所以 者何 ？樹君養
T10n0293_p0715b04║   人，事 先除怖。臣德允 備 ，足以 弼諧。御膳精羞，
T10n0293_p0715b05║   愛身及物，教人忠孝，親長尊嚴。」　善財白言：「云
T10n0293_p0715b06║   何 五 怖，此國獨無？」　答言：「仁者！一 、王德簡儉 ，
T10n0293_p0715b07║   財賦均平；無國王貪奪怖。二 、王族貞賢，不貪
T10n0293_p0715b08║   為寶；無近臣侵 抑怖。三、宰官循職，惠恕充
T10n0293_p0715b09║   懷；無酷吏傷 殘怖。四、人皆義讓，國無欺枉；
T10n0293_p0715b10║   無盜賊偷 劫 怖。五 、隣境雍和，承風向化；無外
T10n0293_p0715b11║   境寇難怖。餘國五 怖，人必不安。是故我王，聖
T10n0293_p0715b12║   化無外。」　善財白言：「云 何 三臣王所慎擇？」答
T10n0293_p0715b13║   言：「仁者！如日天王，高居日殿，去地四萬二 千
T10n0293_p0715b14║   由旬，四天下人，不覩形色，但 蒙光 照，瞻仰日
T10n0293_p0715b15║   輪，咸知所在。我王聖德如彼日輪，大明御宇，
T10n0293_p0715b16║   無幽不燭，開物成務 ，辯別 除昏。十千大臣、
T10n0293_p0715b17║   一 億 猛將皆王照使，為國之 光 ，慎擇三臣，統
T10n0293_p0715b18║   茲百辟。何 等為三？一 者輔臣，二 者將帥，三者
T10n0293_p0715b19║   使臣。言輔臣者，弼諧王化，代 王理政，上佐 王
T10n0293_p0715b20║   德，下恤王人，進賢任能，清心奉職，如日照
T10n0293_p0715b21║   曜，類辯群分。二 將帥者，主 兵 大臣，必在
T10n0293_p0715b22║   忠淳，深仁厚義，德行兼 茂，勇 略無虧，為護眾
T10n0293_p0715b23║   生，除惡務 本，如日照曜，滌闇除昏。初 自七
T10n0293_p0715b24║   月至十月，終嚴鼓戒，兵 順天肅，勵 乘便 逐，宜
T10n0293_p0715b25║   安營相地。如是主 將，受命臨戎，攻守以 時，戰
T10n0293_p0715b26║   無不利 。仁復應知我國五 城。云 何 為五 ？一
T10n0293_p0715b27║   者山城，憑高據嶮，斷岸周圍；二 者水城，塹
T10n0293_p0715b28║   以 江河，沿流四遶；三者沙城，曠磧懸遠，外無
T10n0293_p0715b29║   水草；四者土城，堅壁高壘，內實兵 儲；五 者人
T10n0293_p0715c01║   城，主 聖臣賢，深謀遠略。如是五 城量宜相
T10n0293_p0715c02║   敵，人城最勝，我國所尊。故我大王住 不思議
T10n0293_p0715c03║   神通妙化。三使臣者，所謂：行人受使四方，往
T10n0293_p0715c04║   復王命，如日照使，流光 原隰，幽谷無私。所
T10n0293_p0715c05║   以 者何 ？王德精微，王居深密，萬方不覩，四海
T10n0293_p0715c06║   莫知，皆由使臣宣布王澤，殊方款塞，八 表欽
T10n0293_p0715c07║   承，未安者安，已安不退。是故我王與諸耆舊
T10n0293_p0715c08║   宰輔大臣，精選良能，慎擇其事 。要言王使十
T10n0293_p0715c09║   德乃堪。一 、資忠奉信 ，二 、愛敬君親，三、強記
T10n0293_p0715c10║   博聞，四、識量宏達，五 、才辯縱橫，六 、精閑內外，
T10n0293_p0715c11║   七、謙卑仁讓，八 、剛 正無瑕，九、儀 範出群，十、
T10n0293_p0715c12║   通王密意。具 茲十德，受命宣威，凡所經遊，清
T10n0293_p0715c13║   身潔獨，不惛酒色，不寢眾居，醉後眠中，慮
T10n0293_p0715c14║   泄樞密。奉使隣國，必達王言，不以 利 遷，不
T10n0293_p0715c15║   以 威變，行藏進退，靡不合時，風俗 土宜，任
T10n0293_p0715c16║   物成化，於王權變，了 達無疑，務 顯得能，以
T10n0293_p0715c17║   慰殊俗 。由此三臣，成王德化，變惡顯善，威
T10n0293_p0715c18║   被萬方，如日流光 ，照物除暗，遠近皆明。故我
T10n0293_p0715c19║   國中稟王聖化，多諸善眾，動 靜合宜，或所
T10n0293_p0715c20║   遊止，不狎惡人。所謂：撥無因果、棄背君親、
T10n0293_p0715c21║   性少慈悲、好見他過、庸賤卑猥、不畏罪違、多
T10n0293_p0715c22║   欲多瞋、無慚無愧、心頑性怯、忌勝嫉能，如是
T10n0293_p0715c23║   等人皆不親近，亦不乘御[怡-台+龍]悷，不調諸惡象
T10n0293_p0715c24║   馬；亦不馴養無益禽獸；亦不經遊深山、大澤、
T10n0293_p0715c25║   空聚、塚間、曠野、山嶮、惡獸、非人之 所住 處；
T10n0293_p0715c26║   亦不正視酒肆、屠坊、婬穢之 處。若或遭遇勝
T10n0293_p0715c27║   吉祥事 ，右旋禮敬。為護福故，曾不履踐佛、法、
T10n0293_p0715c28║   眾僧 、父母、師長大人之 影及所行迹。於可尊
T10n0293_p0715c29║   崇有德人所，恭敬禮拜，心無輕慢。見諸佛
T10n0293_p0716a01║   塔、靈廟、僧 坊、仙 聖所居，勝人住 處，自勸 勸 他，
T10n0293_p0716a02║   遵崇修 葺，令其成就。以 是天龍咸生歡喜，
T10n0293_p0716a03║   風雨以 時，五 穀豐登，兆 庶安樂。王之 左右所
T10n0293_p0716a04║   使忠良，侫媚兇 殘不能親近；如栴檀林，栴檀
T10n0293_p0716a05║   圍遶，不雜伊 蘭。如無熱池，香流德水，無諸鹹
T10n0293_p0716a06║   味。王遠惡人，亦復如是。非如甘果，猛獸所藏。」
T10n0293_p0716a07║   善財復言：「何 等之 人堪典 御膳？」　答言：「仁者！典
T10n0293_p0716a08║   御膳人應具 十德。何 者為十？一 、種姓清淨，二 、
T10n0293_p0716a09║   三業調柔，三、忠孝備 足，四、信 讓謙和，五 、知王
T10n0293_p0716a10║   食性，六 、妙閑食禁，七、善調體味，八 、知王食時，
T10n0293_p0716a11║   九、體食甘毒亦善解除，十、知所應食晝夜月
T10n0293_p0716a12║   時。具 此十德可典 王厨。量所使人及治食
T10n0293_p0716a13║   處，清淨香潔，監守無違。」
T10n0293_p0716a14║   婆羅門言：「仁復應知，我常思念天上人間，若
T10n0293_p0716a15║   聞、若見，凡諸勝類一 切功 德，觀我聖王，靡不
T10n0293_p0716a16║   咸具 。是義云 何 ？
T10n0293_p0716a17║   「仁者當知，師子獸王，一 德最勝謂無二 心。
T10n0293_p0716a18║   如殺大象，盡其勢 力 ；殺餘小獸，盡力 亦然。我
T10n0293_p0716a19║   王亦爾，不畏大事 ，不輕小事 ，盡悲智力 ，究竟
T10n0293_p0716a20║   無遺。
T10n0293_p0716a21║   「仁者當知，諸水鳥王，皆具 二 德：一 審諦其心，
T10n0293_p0716a22║   如取魚時，入 水翹立，一 心覘視，嶷然不動 。二
T10n0293_p0716a23║   靜觀水族，所欲皆從。我王亦爾，高居俯 視，
T10n0293_p0716a24║   聽政萬方；寂然不動 ，感通無礙，言不虛發，
T10n0293_p0716a25║   一 切自成。」
T10n0293_p0716a26║   婆羅門言：「仁復應知，我王三德，聖化流行，如
T10n0293_p0716a27║   金輪世 調善馬王，有三功 德。何 等為三？一 、心
T10n0293_p0716a28║   性和柔，力 能致遠；二 、不畏寒暑，涉險能安；
T10n0293_p0716a29║   三、調怨易事 ，常無不足。我王亦爾，一 、言必柔
T10n0293_p0716b01║   實，以 法利 人，教化眾生畢竟成就；二 、克 勤
T10n0293_p0716b02║   庶政，心無險易，能捨珍財，賙給一 切；三、大
T10n0293_p0716b03║   智勇 健 ，調諸怨敵，賦稅量宜，恒知止足。具 此
T10n0293_p0716b04║   三德，扇以 和風，他國畏威，自境懷惠。」
T10n0293_p0716b05║   婆羅門言：「仁復應知，我王四德聖化流行，
T10n0293_p0716b06║   如摩伽 國妙音雞王有四功 德。何 等為四？一 、
T10n0293_p0716b07║   立信 司晨，二 、守義均食，三、對敵賈勇 ，四、不隨
T10n0293_p0716b08║   牝雞。我王亦爾，一 、賞罰應時，二 、萬方均濟，三、
T10n0293_p0716b09║   義伏彊禦，四、內言不聽。具 茲四德，化洽無
T10n0293_p0716b10║   圻。」
T10n0293_p0716b11║   婆羅門言：「仁復應知，我王五 德聖化流行，如
T10n0293_p0716b12║   欲天上善時鵝王有五 功 德。何 等為五 ？一 、染
T10n0293_p0716b13║   合有時，二 、呼鳴無畏，三、量宜求食，四、心無放
T10n0293_p0716b14║   逸，五 、不受諸鳥諂侫言辭。我王亦爾；一 、清心
T10n0293_p0716b15║   寡欲，不縱內宮。二 、發言審諦，外無違命。三、取
T10n0293_p0716b16║   與不差，務 充 衣食。四調心道檢，離過精勤 。
T10n0293_p0716b17║   五 、成就正心，不親諂佞 。具 茲五 德，惠及八
T10n0293_p0716b18║   荒。」
T10n0293_p0716b19║   婆羅門言：「仁復應知，我王六 德聖化流行，如
T10n0293_p0716b20║   摩伽 國勝德犬王有六 功 德。何 等為六 ？一 、
T10n0293_p0716b21║   隨得而食，二 、少得知足，三、趣安便 睡，四、草動
T10n0293_p0716b22║   易覺，五 、貧富一 心，六 、勇 防盜賊。我王亦爾，一 、
T10n0293_p0716b23║   萬方貢獻，任土無違；二 、儉 時少奉，恒懷慚愧；
T10n0293_p0716b24║   三、所作吉祥，易得安眠；四、正見在懷，動 念便
T10n0293_p0716b25║   覺；五 、重德尊親，愍哀貧賤；六 、思存庶品，念護
T10n0293_p0716b26║   無時，威勇 自在，無諸寇難。具 茲六 德，億 兆 同
T10n0293_p0716b27║   心。以 是思惟，觸類成德，仰歎我王，名稱高遠。
T10n0293_p0716b28║   善攝眾生，精勤 匪懈。如是增數二 十一 種殊
T10n0293_p0716b29║   勝功 德，我王能行。一 切怨敵，自然散滅。所有
T10n0293_p0716c01║   外寇，不能入 國。仁復應知，若有闕此二 十一
T10n0293_p0716c02║   德，但 有三德，亦善治化。一 、能散珍財，賙給
T10n0293_p0716c03║   一 切；二 、寧捨身命，無虛誑言；三、具 大勇 猛，能
T10n0293_p0716c04║   制 怨敵。設無此三，但 有一 德，亦能政化，謂有
T10n0293_p0716c05║   大福德。如是仁王，最為第一 。譬如八 萬四千
T10n0293_p0716c06║   法門，終歸勝義，王亦如是，種種奇謀，終歸
T10n0293_p0716c07║   福德。王若有福，王之 國土休泰和平，無為無
T10n0293_p0716c08║   事 。眾生富樂，化及萬方。近益身心，遠同解
T10n0293_p0716c09║   脫。由王慈福、仁惠所成，廣說我王妙行無
T10n0293_p0716c10║   盡。」
T10n0293_p0716c11║   時，婆羅門為善財童子如是稱讚甘露火王
T10n0293_p0716c12║   內外功 德，令欣敬已，欲重宣此義，以 偈
T10n0293_p0716c13║   讚曰：
T10n0293_p0716c14║   「眾生於世 界，　　三毒風所吹，
T10n0293_p0716c15║   　將墜惡趣中，　　非王不能制 。
T10n0293_p0716c16║   　含生著五 欲，　　貪暴由是生，
T10n0293_p0716c17║   　王依正法持，　　令趣真常道，
T10n0293_p0716c18║   　傾 奪於財色，　　由無王法持。
T10n0293_p0716c19║   　譬如河池魚，　　大小相吞食，
T10n0293_p0716c20║   　王法持自他，　　現未常安樂。
T10n0293_p0716c21║   　正化廣流布，　　咸為解脫因，
T10n0293_p0716c22║   　人以 王為命，　　王以 法為身，
T10n0293_p0716c23║   　世 道既和平，　　佛法由茲始。
T10n0293_p0716c24║   　政暴人思亂 ，　　刑 疎法不行，
T10n0293_p0716c25║   　恩威不爽時，　　萬國常休泰。
T10n0293_p0716c26║   　多生事 多佛，　　福德勝為王，
T10n0293_p0716c27║   　悲深惠益深，　　億 兆 同康樂。
T10n0293_p0716c28║   　我王生盛族，　　威光 同日輪，
T10n0293_p0716c29║   　忘己濟群生，　　率土無貧乏 。
T10n0293_p0717a01║   　知身本不淨，　　無常之 所侵 ，
T10n0293_p0717a02║   　調心大丈 夫，　　守正非餘事 。
T10n0293_p0717a03║   　蒸人如旱草，　　惠化洽油雲，
T10n0293_p0717a04║   　慈心降德音，　　澤潤諸含識。
T10n0293_p0717a05║   　王者順人心，　　愛恤人穌息，
T10n0293_p0717a06║   　威行肅貪暴，　　賞罰稱其宜。
T10n0293_p0717a07║   　或有妙形聲，　　含毒人非愛，
T10n0293_p0717a08║   　或具 大聰叡，　　染欲蔽其心，
T10n0293_p0717a09║   　我主 勝端嚴，　　懲忿誡諸欲，
T10n0293_p0717a10║   　心如淨明鏡，　　鑒物未甞私。
T10n0293_p0717a11║   　明鏡唯照形，　　不鑒於心想，
T10n0293_p0717a12║   　我王心鏡淨，　　洞見於心源。
T10n0293_p0717a13║   　左右無佞 邪，　　耳目唯良善，
T10n0293_p0717a14║   　諂媚及殘暴，　　本所不能親。
T10n0293_p0717a15║   　或有肆姧意，　　欲害於王人，
T10n0293_p0717a16║   　王心鑒未形，　　悉使歸忠正。
T10n0293_p0717a17║   　芳林伏猛獸，　　鹹海毒清流，
T10n0293_p0717a18║   　蠹政害良人，　　兇 邪敗君德。
T10n0293_p0717a19║   　香河流德水，　　甘果茂甘林，
T10n0293_p0717a20║   　八 表同歡康，　　臣賢由主 聖。
T10n0293_p0717a21║   　王持防患戒，　　濟眾潔其源，
T10n0293_p0717a22║   　富壽利 群生，　　拔出貪瞋海。
T10n0293_p0717a23║   　慈悲既深廣，　　正法亦遐宣，
T10n0293_p0717a24║   　老幼與孤惸，　　護育令安樂。
T10n0293_p0717a25║   　尊賢貴有德，　　重齒敬其親，
T10n0293_p0717a26║   　戚屬與妃嬪，　　內外咸雍穆。
T10n0293_p0717a27║   　溫言調萬姓，　　和色奉師尊，
T10n0293_p0717a28║   　祠敬無惰容，　　福流千萬代 。
T10n0293_p0717a29║   　古先無道主 ，　　驕侈 慢宗親，
T10n0293_p0717b01║   　徇己不憂人，　　惡稱恒流布。
T10n0293_p0717b02║   　我王知幻境，　　利 物以 忘身，
T10n0293_p0717b03║   　有道庇眾生，　　具 吉祥名稱。
T10n0293_p0717b04║   　貪瞋與慳嫉，　　皆為諸苦因，
T10n0293_p0717b05║   　愚惑常不知，　　感報猶影響。
T10n0293_p0717b06║   　王以 人為本，　　億 兆 同一 身，
T10n0293_p0717b07║   　役使如四肢，　　勞 逸無過分。
T10n0293_p0717b08║   　我王鏡前 躅，　　垂範為元 龜，
T10n0293_p0717b09║   　動 作順人心，　　捨惡而從善。
T10n0293_p0717b10║   　愛人如愛己，　　率己以 隨人，
T10n0293_p0717b11║   　九族既從風，　　百辟遵王政。
T10n0293_p0717b12║   　八 方歸聖化，　　端拱以 無為，
T10n0293_p0717b13║   　推功 因理心，　　心靜曾無事 。
T10n0293_p0717b14║   　忠臣輔我主 ，　　順動 如股肱，
T10n0293_p0717b15║   　萬國達聰明，　　四海稱君德。
T10n0293_p0717b16║   　諦承諸佛教，　　以 法悟眾生，
T10n0293_p0717b17║   　令其了 自心，　　日照蓮華發。
T10n0293_p0717b18║   　國人護我主 ，　　猶王護國人，
T10n0293_p0717b19║   　如林衛獸王，　　獸護於林藪。
T10n0293_p0717b20║   　餘國多五 怖，　　王貪及寵臣，
T10n0293_p0717b21║   　酷吏陷非辜，　　盜賊公 偷 劫 ，
T10n0293_p0717b22║   　自境有四患，　　外寇必來侵 。
T10n0293_p0717b23║   　我王內外清，　　國人無五 怖，
T10n0293_p0717b24║   　世 間有四業，　　一 智二 珍財，
T10n0293_p0717b25║   　三受五 欲樂，　　四求於解脫。
T10n0293_p0717b26║   　諸王多未具 ，　　歿世 人莫稱，
T10n0293_p0717b27║   　如風持韛囊，　　風息命隨絕。
T10n0293_p0717b28║   　我王備 四法，　　智德瑩其身，
T10n0293_p0717b29║   　富有妙珍財，　　賙濟於窮乏 。
T10n0293_p0717c01║   　五 欲無倫匹，　　不染如蓮華，
T10n0293_p0717c02║   　但 為引眾生，　　後令入 佛智。
T10n0293_p0717c03║   　住 如幻解脫，　　示現處貪瞋，
T10n0293_p0717c04║   　變化治惡人，　　皆令向佛道。
T10n0293_p0717c05║   　不久 汝當見，　　種種方便 門，
T10n0293_p0717c06║   　究竟利 眾生，　　是故聲遠震。
T10n0293_p0717c07║   　妙慧以 為風，　　常命恒無盡，
T10n0293_p0717c08║   　汝應速瞻詣，　　勿 生懈慢心。
T10n0293_p0717c09║   　一 見勝智人，　　過住 百千歲，
T10n0293_p0717c10║   　有或壽千歲，　　恒食人所棄。
T10n0293_p0717c11║   　不知三世 事 ，　　亦寡法財寶，
T10n0293_p0717c12║   　飽腹資欲心，　　人形畜無別 。
T10n0293_p0717c13║   　少學或心高，　　易滿如牛迹，
T10n0293_p0717c14║   　如鼠手持物，　　自謂己能多。
T10n0293_p0717c15║   　智海廣難量，　　不測反增謗，
T10n0293_p0717c16║   　牛飲水成乳 ，　　蛇飲水成毒。
T10n0293_p0717c17║   　智學成菩提，　　愚學為生死，
T10n0293_p0717c18║   　如是不了 知，　　斯由少學過。
T10n0293_p0717c19║   　是故我國人，　　多聞無厭怠，
T10n0293_p0717c20║   　我王多輔臣，　　國城亦險固。
T10n0293_p0717c21║   　豐財饒士馬，　　隣國皆親好，
T10n0293_p0717c22║   　如是具 七支，　　勇 智恒依住 。
T10n0293_p0717c23║   　人間與天上，　　種種勝功 德，
T10n0293_p0717c24║   　利 益諸眾生，　　如上所宣說。
T10n0293_p0717c25║   　智人聞一 義，　　觸類廣無涯，
T10n0293_p0717c26║   　要言為法王，　　調身安萬姓。
T10n0293_p0717c27║   　世 榮恒不退，　　出世 妙難思，
T10n0293_p0717c28║   　如海納川流，　　包 容益深廣。」
T10n0293_p0717c29║   時，婆羅門偈讚王已，告善財言：「仁者當知，諸
T10n0293_p0718a01║   眾生身毛及毛孔各三俱 胝，今我大王有三
T10n0293_p0718a02║   俱 胝內行功 德，外行功 德亦三俱 胝。以 是德
T10n0293_p0718a03║   化，惠育含生。我向為仁，纔說大王一 毛功 德，
T10n0293_p0718a04║   其餘王德，深廣難陳，我智微淺，何 能思說？
T10n0293_p0718a05║   況我緣務 ，無暇久 言，我王今者，正殿施化，汝
T10n0293_p0718a06║   應往詣，一 心瞻見。」　爾時，善財聞婆羅門說是
T10n0293_p0718a07║   語已，慇懃禮足，辭詣王宮。遙見彼王，處於
T10n0293_p0718a08║   正殿，坐那羅延金剛 妙寶大蓮華藏師子之
T10n0293_p0718a09║   座。阿僧 祇眾摩尼寶，以 為其臺；阿僧 祇日光
T10n0293_p0718a10║   明寶，以 為其足；阿僧 祇妙寶形像 ，以 為莊嚴；
T10n0293_p0718a11║   金繩為網，彌覆其上；阿僧 祇摩尼寶聚光 明
T10n0293_p0718a12║   照耀；阿僧 祇天妙寶衣，敷置其上。種種天
T10n0293_p0718a13║   香而用普熏，種種寶華布散其地；無數寶
T10n0293_p0718a14║   幢四面行列 ，無數寶幡周遍垂布，孔雀尾
T10n0293_p0718a15║   色種種光 明天摩尼寶，以 為其帳，而覆其上。
T10n0293_p0718a16║   爾時，大王壯年盛色，尊重可畏。相好具 足，微
T10n0293_p0718a17║   妙莊嚴。如意摩尼以 為寶冠，莊嚴其首；閻
T10n0293_p0718a18║   浮檀金以 為半月，莊嚴其額；帝青摩尼無垢
T10n0293_p0718a19║   寶王以 為耳璫，莊嚴其耳；無價 摩尼如意寶
T10n0293_p0718a20║   王以 為瓔珞，莊嚴其頸；無垢光 照天妙摩尼
T10n0293_p0718a21║   如意寶王以 為印釧，莊嚴其臂；閻浮檀金以
T10n0293_p0718a22║   為傘 蓋；眾寶間錯以 為輪輻；光 味摩尼以 為
T10n0293_p0718a23║   其臍，百千鬘網交絡嚴飾；清淨藏寶以 為其
T10n0293_p0718a24║   鈴，恒出妙音演無盡法；夜光 摩尼放大
T10n0293_p0718a25║   光 明，周遍十方以 為照耀；具 足圓滿毘瑠璃
T10n0293_p0718a26║   寶以 為其竿，人恒執持，以 覆其上。甘露火王，
T10n0293_p0718a27║   王德增上，有大力 勢 ，威伏遠方，隣國諸王，靡
T10n0293_p0718a28║   不欽奉；以 離垢繒而繫其頂，十千大臣前 後
T10n0293_p0718a29║   圍遶，十萬猛卒左右行列 ，形貌可畏，如閻羅
T10n0293_p0718b01║   使，攘臂瞋目，齩齒虯眉，執持器仗，見者惶
T10n0293_p0718b02║   怖。國內眾人，有犯王法；或奪他命、或盜他
T10n0293_p0718b03║   財、或侵 他妻、虛妄離間、麁惡無義、貪瞋邪
T10n0293_p0718b04║   見、作如是等種種惡業，身被五 縛，將詣王
T10n0293_p0718b05║   所，隨罪治之 。或以 火燒；或以 湯煮；或投煻
T10n0293_p0718b06║   煨；或灌沸油，種種焚炙，令其糜爛；或驅上高
T10n0293_p0718b07║   山，推令墮落；或斬其首；或斷其腰；或截耳
T10n0293_p0718b08║   鼻；或刖 手足；或挑雙目；或剝身皮；或解其
T10n0293_p0718b09║   體，肢節分離，聚骨成山，流血為池。復見血
T10n0293_p0718b10║   中人頭、手足、骸骨遍滿。復有無數猪、狗、野干、
T10n0293_p0718b11║   烏鷲之 類，競趣池中飲血、噉肉，發大惡聲，人
T10n0293_p0718b12║   聞恐怖。池中死屍種種形色，或有青瘀、或有
T10n0293_p0718b13║   膿流，臭穢縱橫，膖脹爛壞，腸、胃、藏腑，悉皆
T10n0293_p0718b14║   出現。爪髮、筋脈，散布池中。或有輕罪苦楚，
T10n0293_p0718b15║   鞭笞、斷截、肢解種種刑 害，呻吟號叫，出大
T10n0293_p0718b16║   怖聲。或呼父母；或呼眷屬，聲如雷震，酸切人
T10n0293_p0718b17║   心。有如是等無量苦毒，譬如眾合大地獄中。
T10n0293_p0718b18║   善財見已，作如是念：「我為利 益一 切眾生，
T10n0293_p0718b19║   發阿耨多羅三藐三菩提心，修 菩薩道、求菩
T10n0293_p0718b20║   薩行，問善知識云 何 修 習菩提善根，云 何 遠
T10n0293_p0718b21║   離諸不善根；今見是王捨善根法，作大惡
T10n0293_p0718b22║   業，逼害眾生乃至斷命，曾不畏懼未來惡道
T10n0293_p0718b23║   苦業現前 ，臨欲顛墜。云 何 於此而欲求問行
T10n0293_p0718b24║   菩薩行、學菩薩道，能生具 足廣博大悲救護
T10n0293_p0718b25║   眾生？」以 如是心，種種思念。作是念時，於虛空
T10n0293_p0718b26║   中有天告曰：「善男子！汝不憶念普眼長者
T10n0293_p0718b27║   善知識教，及向所見諸婆羅門讚歎此王種
T10n0293_p0718b28║   種功 德微妙法耶？」　善財仰視而白之 曰：「我
T10n0293_p0718b29║   深憶念，曾無忘失。」　諸天復言：「善男子！汝若常
T10n0293_p0718c01║   念慎莫生疑。善男子！汝莫厭離善知識語。善
T10n0293_p0718c02║   知識者，恒以 正法引導於汝，豈令汝墮險惡
T10n0293_p0718c03║   處乎？善男子！菩薩巧行方便 智，不可思議；
T10n0293_p0718c04║   攝受眾生智，不可思議；護念眾生智，不可思
T10n0293_p0718c05║   議；利 樂眾生智，不可思議；治罰眾生智，不可
T10n0293_p0718c06║   思議；清淨眾生智，不可思議；成熟眾生智，不
T10n0293_p0718c07║   可思議；深入 眾生智，不可思議；度脫眾生智，
T10n0293_p0718c08║   不可思議；知眾生時智，不可思議；知眾生
T10n0293_p0718c09║   根智，不可思議；愍念調伏諸眾生智，不可思
T10n0293_p0718c10║   議。善男子！汝詣王所深心請問學菩薩行、
T10n0293_p0718c11║   修 菩薩道。」　爾時，善財聞天語已，前 詣王所，頂
T10n0293_p0718c12║   禮王足，遶無數匝。合掌白言：「聖者！我已先發
T10n0293_p0718c13║   阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云
T10n0293_p0718c14║   何 學菩薩行，修 菩薩道？我聞聖者善能誘
T10n0293_p0718c15║   誨，願為我說。」　時，甘露火王理王事 已，執善財
T10n0293_p0718c16║   手，將入 內宮，命之 同座，而告之 言：「善男子！
T10n0293_p0718c17║   汝當觀我所住 宮殿及諸資具 。」　善財如語，
T10n0293_p0718c18║   即遍觀察。見彼宮殿廣博無比，眾摩尼寶之
T10n0293_p0718c19║   所合成。百千眾寶以 為樓閣；赤真珠寶以
T10n0293_p0718c20║   為其柱；種種色寶，間錯廁鈿；不思議摩尼
T10n0293_p0718c21║   寶，騰光 普照；種種摩尼寶，隨處莊嚴；以 牟
T10n0293_p0718c22║   薩羅孽磨妙寶，以 為茵蓐，莊嚴其地；無數
T10n0293_p0718c23║   百千種種色寶以 用莊嚴師子之 座；毘盧遮
T10n0293_p0718c24║   那摩尼寶王而為其帳，以 覆座上；如意寶王
T10n0293_p0718c25║   種種色網，周匝垂覆；師子王光 味摩尼微妙
T10n0293_p0718c26║   寶幢，周迴建立。復有種種妙寶池沼，池水清
T10n0293_p0718c27║   淨，具 八 功 德。碼碯寶王砌壘其岸；種種色
T10n0293_p0718c28║   寶以 為欄楯；處處寶樹行列 莊嚴；一 一 寶牆
T10n0293_p0718c29║   周匝圍遶。侍 從采女具 足十億 ，妙色端嚴，令
T10n0293_p0719a01║   人喜見。容止美麗，儀 範可觀。凡所施為，無非
T10n0293_p0719a02║   巧妙，軟意承旨，常起慈心。善財見已，生希
T10n0293_p0719a03║   有想。　王時告言：「善男子！於意云 何 ？如汝所
T10n0293_p0719a04║   見諸可愛果，如是色相、如是眷屬、如是榮
T10n0293_p0719a05║   樂、如是富饒、如是自在，豈是惡業而能感耶？」
T10n0293_p0719a06║   白言：「不也。」　「善男子！我得菩薩如幻解脫。善男
T10n0293_p0719a07║   子！今我國土所有眾生，多行惡業如旃陀羅。
T10n0293_p0719a08║   我於如是不受善教諸惡眾生，作餘無量種
T10n0293_p0719a09║   種方便 。不能令其捨離惡業，迴向善道。善男
T10n0293_p0719a10║   子！我為調伏彼諸眾生，令成熟故，大悲先導
T10n0293_p0719a11║   化作惡人，於惡人前 ，示造諸惡，及變化作忍
T10n0293_p0719a12║   害之 人，逼惱責罰種種苦治，令其國內作惡
T10n0293_p0719a13║   眾生見是事 已，心生惶懼，心生恐怖。於諸欲
T10n0293_p0719a14║   樂，心生厭離，心生怯弱，便 能永斷一 切惡業，
T10n0293_p0719a15║   發菩提心得不退轉。　「善男子！以 是當知，汝向
T10n0293_p0719a16║   所見造惡眾生受諸苦者，及彼能治暴惡眾
T10n0293_p0719a17║   生，皆是變化。善男子！我以 如是種種方便 ，令
T10n0293_p0719a18║   諸眾生斷其所作十不善業，具 足修 習住 十
T10n0293_p0719a19║   善道。究竟利 樂，究竟安隱，究竟圓滿，永斷
T10n0293_p0719a20║   諸苦，住 於如來一 切智地。善男子！我身語意
T10n0293_p0719a21║   憶想未曾於一 眾生而行惱害。善男子！如我
T10n0293_p0719a22║   意者，寧盡未來受無間苦，終不發起一 念瞋
T10n0293_p0719a23║   心，於一 蟁、一 螘微細眾生起惱害想，何 況
T10n0293_p0719a24║   造作如是惡業。善男子！我自憶念乃至夢
T10n0293_p0719a25║   中未曾一 念心生放逸，況於覺悟而殺人耶？
T10n0293_p0719a26║   所以 者何 ？人是福田，能生一 切諸善果故。譬
T10n0293_p0719a27║   如此中十六 大國，乃至一 切地居眾生，依於
T10n0293_p0719a28║   大地安立生長而得住 故。如是一 切賢聖
T10n0293_p0719a29║   道果，皆依於人而能修 證。　「善男子！我唯得此
T10n0293_p0719b01║   如幻解脫變化法門，如諸菩薩摩訶薩得無
T10n0293_p0719b02║   生忍，知諸有趣悉皆如幻，知菩薩行悉皆如
T10n0293_p0719b03║   化，知諸世 間悉皆如影，知一 切法悉皆如
T10n0293_p0719b04║   夢；入 真實相無著法門，隨順法界修 諸妙
T10n0293_p0719b05║   行，猶如帝網，以 無著智行於境界，無有障
T10n0293_p0719b06║   礙，平等普入 三昧法門，已得自在旋陀羅尼，
T10n0293_p0719b07║   住 佛境界，如影隨形。而我云 何 能知、能說彼
T10n0293_p0719b08║   諸菩薩行智功 德？善男子！於此南方有城
T10n0293_p0719b09║   名妙光 ，王名大光 。汝詣彼問菩薩云 何
T10n0293_p0719b10║   學菩薩行、修 菩薩道。」　時，善財童子頂禮王足，
T10n0293_p0719b11║   遶無數匝，慇懃瞻仰，辭退而去。
T10n0293_p0719b12║   大方廣佛華嚴經卷第十二